EN
Оё шумо дар атрофи чоҳ ва инчунин насосҳои зериобӣ кунҷкоб ҳастед? Ин ду гаҷети асосӣ ба одамон аз зеризаминии назаррас об меоранд. Як қатор чизҳое мавҷуданд, ки обро талаб мекунанд, ба монанди нӯшидан, пухтупаз, коркард ва ғайра. Фаҳмидани он, ки ин гаҷетҳо чӣ гуна кор мекунанд, метавонанд маълумотро дар бораи чӣ гуна ба мо обе, ки ҳар рӯз ниёз доранд, дастрас кунанд. Пас, биёед онро бештар ба чоҳҳо ва насосҳои зериобӣ наздик кунем.
Насосҳои зериобӣ ва қубурҳо: онҳо чистанд?
Боруэлл маънои сӯрохиҳои назарраси ба хок воридшударо дорад, то обҳои зеризаминиро кашф кунанд. Барои сохтани ин сӯрохиҳо, устоҳо як намуди мушаххасеро истифода мебаранд, ки мошини дилгиркунанда номида мешавад. Ин мошин ба мо контраст медиҳад, ки дар хоке, ки мо онро дида наметавонем, ба таври назаррас чуқурӣ кунем. насоси зериобӣ метавонад як мошини бешубҳа ва муҳим барои ба сатҳи об баровардани чоҳе бошад, ки мо онро истифода мебарем. Қубур аз пои зарф ба зарба мегузарад, ки дар он насос ба зери хати об мегузарад ва обро боло тела медиҳад. Ин фарқиятро фароҳам меорад, ки одамон оберо, ки ба онҳо ниёз доранд, бидуни канда кардани ҷисми худ мегиранд.
Боруэлл против насоси зериобӣ: Фарқиятҳои асосӣ
Дар алоҳидагӣ, методологияҳои махсуси чохҳо ва насосҳои зериобӣ: На ҳама мисли дигар чоҳҳо, чоҳҳои сӯзишворӣ кашида шудаанд, то тавонанд ба хок ворид шаванд ва онҳо барои бартараф кардани обе, ки воқеан дар зери замин аст, ба авҷи аъло мерасанд. Дар алоҳидагӣ, насосҳои зериобӣ ба каналҳое пайваст карда мешаванд, ки ба оби чоҳ кушода мешаванд. Дар ҳоле, ки шумо танҳо боре фикр мекардед, ки чоҳҳо ё қубурҳо чӣ гуна кор мекунанд, оқибатҳои пастшавии об ва усулҳои тозакунии номунтазам, ки чоҳҳо бояд ҷалб карда шаванд - Ҳаёти шумо оқилона камтар мураккаб шуд. Тозакунӣ, ки контраст ба вуҷуд меорад, аз ҳама гуна саволҳо, об метавонад ба таври мустақим ҷараён гирад. Насосҳои зериобӣ худ тоза мекунанд, аз ин рӯ онҳо нисбат ба навъҳои дигар нигоҳдории камтарро талаб мекунанд. Кишоварзон дар навбати аввал аз чоҳҳои минтақаҳои худ, соҳибкорони шартномавӣ ва одамоне, ки боғҳои хурд доранд, насосҳои зериобӣ барои қонеъ кардани ниёзҳои об вобастаанд.
Фарқияти байни қубурҳо ва насосҳои зериобӣ
Якчанд нуктаҳои барҷастае, ки метавонанд ба шумо дар ҷудо кардани обанбор ва насоси зериобӣ кӯмак расонанд, махсусан бевосита шинохта мешаванд. Насосҳои зериобӣ ҳамчун намоишгоҳ дорои чоҳҳои васеътар мебошанд. Бояд фазои иловагӣ вуҷуд дошта бошад, зеро насоси зериобӣ ба осонӣ ба дохили чоҳ медарояд. Фазое, ки насосҳои центрифугавӣ дар бар мегиранд, одатан калонтар аст, гарчанде ки насосҳои зериобӣ хурдтаранд ва метавонанд ба ҷойҳои хурдтар ҷойгир шаванд. Боре хамчун рун намоиш cap-пуши металлй дорад, ки зарбаи рахнаро мепушонад. Ин сарпӯши тасдиқкуниро хуб фаро мегирад ва аз чизҳое, ки ба он ворид мешаванд, пешгирӣ мекунад. Он бо насоси зериобӣ, ки муҳаррики хурди ба қубур пайвастшударо, ки обро ба рӯи замин мебарорад, таъкид мекунад, муқоиса мекунад. Ин муҳаррик ба таври мунтазам дар рӯи замин ҷойгир карда мешавад, аз ин рӯ онро бешубҳа муайян кардан мумкин аст.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои насосҳои зериобӣ
Фокусҳои ҷолиб ва камбудиҳои чоҳҳо ва насосҳои зериобӣ Оби чоҳро барои оғоз кардани тамоми обҳои муҳими зеризаминӣ истифода бурдан мумкин аст. Ин метавонад ба таври ғайримуқаррарӣ қавӣ бошад, вақте ки сухан дар бораи хоҷагиҳо ё майдонҳое меравад, ки ба миқдори зиёди об бо ҳадафи бастаҳои одамон ниёз доранд. Дар ҳар сурат, онҳо фазои бештар ва инчунин нигоҳубини стандартиро талаб мекунанд, то онҳо дар ҳолати аълои корӣ бошанд. Аз тарафи дигар, насосҳои зериобӣ барои муҳофизат камтар ва осонтаранд. Онҳо фазои зиёдро талаб намекунанд ва онҳоро барои хонаҳо ё боғҳои хурд комил мекунанд. Аммо онҳо метавонанд аз сабаби он, ки он ба обе, ки дар зери замин гӯр нашудааст, дастрасанд.
ОНЛАЙН