Оё вақти он расидааст, ки шумо ҳавзи худро пимпед? Насосҳои ҳавзи суръати тағирёбанда метавонанд дар ин кор ба шумо кӯмак расонанд! Насоси ҳавзи шиноварӣ барои шиноварии шумо хеле муҳим аст. Он дар паҳн кардани об дар гирду атроф кӯмак мекунад ва халалдор мекунад, то онро бенуқсон нигоҳ дорад, зеро шумо ҳангоми шиноварӣ лаззати зиёде доред. Насбкунакҳои стандартӣ барои ҳавзҳо бо як суръати кор маҳдуданд, аз ин рӯ онҳо метавонанд ба осонӣ қувваи барқро истеъмол кунанд. Ин аксар вақт аз он сабаб аст, ки агрегатҳои электрикии истифодашаванда қувваи нодуруст доранд, ки онҳо назар ба зарурӣ бештар қувваи барқро истеъмол мекунанд. Аммо, на бо а насоси ҳавзи офтобӣ. Ва он метавонад дар асоси эҳтиёҷоти солимии ҳавзи шумо кадом шакли тағиротро танзим кунад. Ва ин чандирӣ метавонад ба сарфаи энергия табдил ёбад, ки ин маънои сарфаи пулро дар ҳисоби барқи шумо моҳ ба моҳ дорад.
Тааҷҷубоваред, ки оё роҳи пардохти камтари нерӯи барқ вуҷуд дорад? Насоси ҳавзӣ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ин корро анҷом диҳед, суръати тағирёбанда аст. Аввалин чизе, ки шумо бояд дар хотир доред, ин аст, ки ин навъи насос аслан барои одамоне мисли мо сохта шудааст. Он метавонад бо суръати камтар кор кунад, вақте ки ба шумо лозим нест, ки об дар ҳавзи шумо ҳаракат кунад. Масалан, суръати пасттар ҳангоми шиноварӣ ё ҳавз дар ҳолати бекор будан. Ин нерӯи камтарро истифода мебарад, ки метавонад барои коҳиш додани хароҷоти барқ барояд. Пас аз чанде, ин пасандозҳо воқеан ҷамъ мешаванд ва он ба як варианти аз ҷиҳати иқтисодӣ асоснок барои соҳибони ҳавз табдил меёбад.
Оё шумо дӯст медоред, ки дар назди ҳавз ҳангоми гӯш кардани ҳама садоҳои табиат истироҳат кунед? Шояд шумо аз шунидани суруди паррандагон ё шамол ҳангоми вазиши он лаззат мебаред? Оё шумо мехоҳед, ки садои насоси ҳавзи шумо дар халиҷ бимонад? Агар ин ба шумо монанд бошад, пас а насоси ҳавзи шиноварӣ аз энергияи офтобӣ шояд ҷавоб бошад! Кор нисбат ба насоси муқаррарӣ оромтар аст. Азбаски онҳо танзимшавандаанд, компрессор мисли насоси асосӣ фарсуда намешавад. Ҳамин тариқ, онҳо ҳадди аксар садои имконпазирро ба вуҷуд намеоранд. Ва ҳангоме ки шумо аз назди ҳавз бармегардед, аудиоҳои осоишта албатта аз ҷониби мошини баланд халалдор намешаванд.
Оё шумо ба суръат эҳтиёҷ доред, ё ба шумо дӯст медоред, ки нарм дар об тай кунед? Роҳҳои дӯстдоштаи шиноварӣ вуҷуд доранд, зеро шиноварон вуҷуд доранд ва насоси ҳавзи суръати тағирёбанда метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз таҷрибаи шиноварии худ бештар лаззат баред. Шумо метавонед насосро танзим кунед, то бо суръати аз ҳама дӯстдоштаатон кор кунад. Шумо метавонед суръати баландтареро интихоб кунед, агар хоҳед, ки шиноварӣ сахттар ва тезтар бошад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед онро ба ҳолати фароғат гузоред, агар шумо истироҳат карданӣ бошед ва мехоҳед дар об ҷаҳед. Ин барои танзими суръати насос муфид аст ва барои ҳама аъзоёни оилаи шумо ҳангоми шиноварӣ вақтхушӣ фароҳам меорад.
Шумо шояд фикр кунед, ки чӣ гуна аз ҳавзи худ бештар ба даст оред ва самаранокии онро афзун кунед. Агар имконпазир бошад, насоси ҳавзи суръати тағирёбанда эҳтимолан мувофиқ аст. Ин як қарори оқилона аст, зеро он метавонад шуморо водор кунад, ки дар муддати тӯлонӣ пул пардохт кунед, Ба ибораи дигар, онҳо нисбат ба насоси муқаррарӣ самараноктаранд ва нерӯи барқро камтар истифода мебаранд. Шумо инчунин метавонед онҳоро истифода баред, то ҳавзи худро тозатар нигоҳ доред, тавассути гардиши об беҳтар аст. Аз ин рӯ, насб кардани яке аз ин насосҳо метавонад барои таҷрибаи шиноварии шумо ва инчунин барои нигоҳубини дарозмуддати ҳавз муфид бошад. Ин вазъияти бурднок аст!